Песни и традиции на Пасху в работе с детским фольклорным коллективом

Содержание

Введение

Глава 1. Феноменология пасхальных традиций в русском музыкальном фольклоре

1.1. Генезис и художественное своеобразие музыкально-поэтического языка пасхальных песен

1.2. Специфика бытования волочебных и праздничных песен в южнорусских и западных региональных школах

Глава 2. Методика вокально-ансамблевой работы над духовными и обрядовыми песнопениями в детской среде

2.1. Технология постановки народного голоса и работа над открытым звукоизвлечением на уроках фольклорного ансамбля

2.2. Интерпретация фольклорного текста и воспитание интонационного слуха у обучающихся ДМШ/ДШИ

Глава 3. Проектирование творческо-образовательного процесса на материале пасхальных традиций

3.1. Разработка сценария обрядового праздника как формы интеграции вокальных и хореографических навыков

3.2. Апробация методических приемов при подготовке концертной программы «Светлое Воскресение»

Заключение

Список использованной литературы

КУРСОВАЯ РАБОТА

Тема: Песни и традиции на Пасху в работе с детским фольклорным коллективом

Направление: Музыкальное искусство
Специальность: 53.02.01 – Музыкальное образование
Предмет: Сольное и хоровое народное пение

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы курсовой работы обусловлена необходимостью сохранения и трансляции духовно-нравственных и художественных ценностей отечественной музыкальной культуры в системе дополнительного музыкального образования детей. Пасхальные песенные традиции представляют собой уникальный пласт русского музыкального фольклора, интегрирующий духовное содержание, обрядовую символику и разнообразие региональных певческих стилей. В условиях современного образовательного пространства детских музыкальных школ и детских школ искусств работа с пасхальным репертуром способствует формированию национальной идентичности обучающихся, развитию музыкального восприятия и воспитанию художественного вкуса на основе аутентичных образцов народного искусства.

Степень разработанности проблемы в отечественной музыковедческой и музыкально-педагогической литературе характеризуется наличием исследований, посвященных календарно-обрядовому фольклору, региональным певческим традициям и методике работы с детскими фольклорными коллективами. Труды А.В. Рудневой, Л.В. Шаминой, Н.Н. Гиляровой раскрывают специфику южнорусской и западнорусской певческих традиций, волочебных и величальных жанров. Методические разработки Л.Л. Куприяновой, М.А. Лобанова, И.И. Земцовского содержат рекомендации по освоению народной манеры пения и организации репетиционного процесса в детских фольклорных ансамблях.

Вместе с тем остается недостаточно исследованным вопрос адаптации сложного обрядового материала пасхальных традиций к возрастным и вокально-техническим возможностям детей младшего и среднего школьного возраста, обучающихся в учреждениях дополнительного музыкального образования. Требуется обобщение опыта интеграции духовного и обрядово-календарного содержания в учебно-воспитательный процесс ДМШ/ДШИ с учетом современных требований Федерального государственного образовательного стандарта среднего профессионального образования по специальности 53.02.01 «Музыкальное образование» и методических рекомендаций Института художественного образования и культурологии РАО.

Цель курсовой работы: теоретически обосновать и методически разработать систему вокально-ансамблевой работы над пасхальными песнями и традициями в детском фольклорном коллективе.

Задачи курсовой работы:

• изучить генезис, художественное своеобразие и региональную специфику пасхальных песенных традиций в русском музыкальном фольклоре;
• проанализировать музыкально-поэтический язык волочебных и праздничных песнопений южнорусских и западнорусских региональных школ;
• обобщить методику постановки народного голоса и технологию работы над открытым звукоизвлечением на занятиях фольклорного ансамбля;
• разработать методические приемы интерпретации фольклорного текста и воспитания интонационного слуха у обучающихся ДМШ/ДШИ;
• спроектировать сценарий обрядового праздника и апробировать методические решения при подготовке концертной программы «Светлое Воскресение».

Объект исследования: процесс музыкального образования и воспитания детей в фольклорном ансамбле на материале пасхальных песенных традиций.

Предмет исследования: методика вокально-ансамблевой работы над пасхальными песнями и обрядовыми действами в детском фольклорном коллективе.

Методологическая база исследования включает теоретические труды по этномузыкологии (А.В. Руднева, И.И. Земцовский, Л.В. Шамина), музыкальной педагогике (Л.Л. Куприянова, Д.Б. Кабалевский, Г.М. Науменко) и музыкальной психологии (Б.М. Теплов, Д.К. Кирнарская); методы интонационного, структурно-функционального и историко-стилевого анализа музыкального фольклора; педагогическое наблюдение, анализ репертуара и педагогический эксперимент; нормативную базу (ФГОС СПО 53.02.01, профессиональный стандарт «Педагог», утв. Приказом Минтруда России № 544н, методические рекомендации Института художественного образования и культурологии РАО).

Научная и творческая новизна работы состоит в систематизации методических приемов освоения пасхального песенного репертуара детьми и разработке авторского сценария обрядового праздника, интегрирующего вокальные, хореографические и театрализованные формы работы.

Теоретическая и практическая значимость исследования заключается в возможности применения разработанных методических материалов и репертуарных рекомендаций в учебном процессе детских музыкальных школ, детских школ искусств и культурно-досуговых центров при подготовке концертных программ и обрядовых праздников.

Структура работы: курсовая работа состоит из введения, трех глав (шести параграфов), заключения и списка использованной литературы.

ГЛАВА 1. ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ПАСХАЛЬНЫХ ТРАДИЦИЙ В РУССКОМ МУЗЫКАЛЬНОМ ФОЛЬКЛОРЕ

1.1. Генезис и художественное своеобразие музыкально-поэтического языка пасхальных песен

Пасхальные песенные традиции в русском музыкальном фольклоре представляют собой синтез христианской духовности и архаических земледельческих обрядов, восходящих к дохристианским весенним встречам солнца и культу плодородия. Принятие христианства на Руси в X веке обусловило наложение литургических текстов и богослужебных распевов на календарно-обрядовую основу народной культуры, что породило уникальные жанры волочебных, христославных и праздничных песнопений. Генезис пасхальной музыкальной традиции связан с процессом христианизации народного сознания, при котором центральные идеи Воскресения Христова интегрировались в систему земледельческих магических действий, направленных на пробуждение природы и обеспечение урожая.

Художественное своеобразие музыкально-поэтического языка пасхальных песен обусловлено бинарной природой жанра: с одной стороны, в текстах присутствуют канонические формулы тропарей и кондаков («Христос воскресе из мертвых», «Воскресение Христово видевше»),

…