Особенности репрезентации "добра" и "зла" в английских и русских сказках

Содержание

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты изучения аксиологических концептов в лингвистике

1.1. Понятие концептосферы и специфика ценностных категорий в языке

1.2. Лингвокультурологический потенциал сказки в отечественной науке

1.3. Семантическая дихотомия «добро — зло» как лингвистическая универсалия

Глава 2. Лингвопоэтическая репрезентация этических доминант в русской и английской сказочной традиции

2.1. Вербализация концепта «добро» в лексической системе английской и русской сказки

2.2. Языковые средства воплощения образа «зла» и способы его номинации

2.3. Сравнительная характеристика оценочных предикатов и метафор в контексте народной этики

Заключение

Список использованной литературы

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

Особенности репрезентации «добра» и «зла» в английских и русских сказках

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования обусловлена растущим интересом современной лингвистики к проблемам концептуализации базовых этических категорий в различных лингвокультурах. Понятия «добро» и «зло» представляют собой фундаментальные аксиологические доминанты, формирующие ценностную картину мира любого этноса. Сказочный дискурс как архетипическая форма культурной памяти народа служит уникальным материалом для изучения способов языковой объективации моральных универсалий, поскольку именно в сказках происходит первичная трансляция этических норм от поколения к поколению. В условиях глобализации и межкультурного диалога исследование особенностей вербализации этических концептов в различных национальных традициях приобретает особую научную и практическую значимость.

Степень разработанности проблемы характеризуется наличием значительного количества работ, посвященных анализу концептов «добро» и «зло» в различных дискурсах. Теоретические основы изучения концептосферы заложены в трудах Ю.С. Степанова, В.И. Карасика, С.Г. Воркачева, Н.Д. Арутюновой. Лингвокультурологический аспект сказочного текста рассматривался в исследованиях В.Я. Проппа, Е.М. Мелетинского, Т.В. Цивьян. Сопоставительный анализ русской и английской языковых картин мира представлен в работах А. Вежбицкой, Ю.Д. Апресяна, С.Г. Тер-Минасовой. Однако комплексное лингвопоэтическое исследование способов репрезентации этических категорий в сопоставительном аспекте на материале английских и русских сказок остается недостаточно изученным.

Сказка как жанр фольклора аккумулирует архетипические представления народа о морали, справедливости, должном поведении. Языковая ткань сказочного повествования отражает глубинные механизмы категоризации действительности через призму оценочности. Английская и русская сказочные традиции, сформировавшиеся в различных культурно-исторических условиях, демонстрируют как универсальные, так и национально-специфические черты в способах вербализации этических концептов. Изучение лексико-семантических, грамматических и стилистических средств воплощения добра и зла в сказочном дискурсе позволяет выявить особенности национального мировидения и ценностных приоритетов.

Цель исследования – выявить и описать лингвопоэтические особенности репрезентации концептов «добро» и «зло» в английских и русских сказках в сопоставительном аспекте.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

• рассмотреть теоретические основы изучения концептосферы и специфику ценностных категорий в языке;
• определить лингвокультурологический потенциал сказки как объекта лингвистического исследования;
• проанализировать семантическую дихотомию «добро – зло» как лингвистическую универсалию;
• исследовать способы вербализации концепта «добро» в лексической системе английской и русской сказки;
• выявить языковые средства воплощения образа «зла» и способы его номинации;
• провести сравнительную характеристику оценочных предикатов и метафор в контексте народной этики.

Объектом исследования выступают концепты «добро» и «зло» в английской и русской лингвокультурах.

Предметом исследования являются лингвопоэтические средства и способы репрезентации этических концептов «добро» и «зло» в текстах английских и русских народных сказок.

Методологическая база исследования включает теоретическую базу, опирающуюся на концепции когнитивной лингвистики, лингвокультурологии и лингвопоэтики; методы концептуального анализа, компонентного анализа лексических единиц, контекстуального анализа, сопоставительного метода, количественного анализа; источниковую базу, представленную текстами английских народных сказок в оригинале и русских народных сказок в авторитетных фольклорных сборниках общим объемом свыше 200 текстов; историографическую базу, включающую труды отечественных и зарубежных лингвистов, культурологов, фольклористов.

Научная новизна исследования заключается в комплексном лингвопоэтическом анализе репрезентации этических доминант в сопоставительном аспекте на материале английского и русского сказочного дискурса с применением современного методологического инструментария когнитивной лингвистики и лингвокультурологии.

Теоретическая значимость работы состоит в расширении представлений о национально-культурной специфике концептуализации базовых аксиологических категорий, в углублении понимания механизмов языковой объективации этических концептов в фольклорном дискурсе, в развитии методологии сопоставительных лингвокультурологических исследований.

Практическая значимость работы определяется возможностью использования результатов исследования в курсах по лингвокультурологии, когнитивной лингвистике, сравнительной типологии английского и русского языков, стилистике, теории и практике перевода, а также в практике преподавания английского языка как иностранного и русского языка как иностранного с учетом культурологического компонента.

Структура работы определяется поставленными целью и задачами. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы. Во введении обосновывается актуальность темы, определяются цель, задачи, объект, предмет, методология исследования. Первая глава посвящена теоретическим аспектам изучения аксиологических концептов в лингвистике: рассматриваются понятие концептосферы и специфика ценностных категорий в языке, лингвокультурологический потенциал сказки в отечественной науке, семантическая дихотомия «добро – зло» как лингвистическая универсалия. Вторая глава содержит лингвопоэтический анализ репрезентации этических доминант в русской и английской сказочной традиции: исследуется вербализация концепта «добро» в лексической системе, анализируются языковые средства воплощения образа «зла», проводится сравнительная характеристика оценочных предикатов и метафор. В заключении формулируются основные выводы и результаты исследовани

…