Художественная символизация лингвокультурного концепта "птица" в поэтическом дискурсе русского и казахского языков

Содержание

Введение

Глава 1. Теоретические основы исследования концепта в русской и казахской лингвокультурах

1.1. Понятие концепта в когнитивной лингвистике и лингвокультурологии (на материале русской и казахской научных традиций)

1.2. Концепт «птица» в русской и казахской лингвокультурах

1.3. Специфика художественной символизации поэтическом дискурсе

Глава 2. Реализация потенциала концепта «птица» в рамках поэтического дискурса

2.1. Символические значения образа птицы в русской и казахской поэзии

2.2. Особенности художественной символизации концепта «птица» в русском и казахском поэтическом дискурсе

2.3. Сравнительный анализ моделей художественной символизации концепта «птица» в творчестве русских казахских поэтов

Заключение

Список использованной литературы

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СИМВОЛИЗАЦИЯ ЛИНГВОКУЛЬТУРНОГО КОНЦЕПТА “ПТИЦА” В ПОЭТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ РУССКОГО И КАЗАХСКОГО ЯЗЫКОВ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования художественной символизации лингвокультурного концепта “птица” в поэтическом дискурсе русского и казахского языков обусловлена возрастающим интересом современной лингвистики к проблемам межкультурной коммуникации и национально-культурной специфики языковой картины мира. Концепт “птица” занимает особое место в ментальном пространстве двух лингвокультур, репрезентируя глубинные архетипические представления о свободе, душе, связи земного и небесного. Исследование данного концепта позволяет выявить как универсальные, так и этноспецифические компоненты языкового сознания, что представляет несомненную научную ценность для когнитивной лингвистики и лингвокультурологии.

Изучение орнитологической образности в поэтическом дискурсе двух разносистемных языков открывает перспективы для понимания механизмов художественной концептуализации действительности. Русская и казахская поэтические традиции выработали уникальные способы символизации орнитообразов, что связано с различиями в природно-географических условиях, хозяйственно-культурных типах и религиозно-мифологических представлениях. Степень изученности данной проблематики остается недостаточной, несмотря на наличие отдельных работ по символике животных в фольклоре и литературе.

Современная лингвистическая наука характеризуется активным развитием антропоцентрической парадигмы, в рамках которой язык рассматривается как средство репрезентации национальной картины мира. Концептуальные исследования позволяют реконструировать фрагменты языкового сознания этноса через анализ ключевых культурных концептов. Орнитологическая символика представляет собой богатейший материал для выявления этнокультурных доминант, поскольку образы птиц пронизывают все уровни культуры — от мифологии до современной поэзии [3, c. 45].

Компаративный анализ художественной символизации концепта “птица” в русской и казахской лингвокультурах выявляет как типологическое сходство, обусловленное универсальными когнитивными механизмами, так и существенные различия, определяемые спецификой культурно-исторического развития народов. В русской традиции орнитообразы тесно связаны с христианской символикой и фольклорной образностью, тогда как в казахской культуре преобладают тенгрианские и исламские коннотации, переплетенные с кочевническим мировосприятием [12, c. 78].

Цель исследования заключается в выявлении и сопоставительном анализе особенностей художественной символизации лингвокультурного концепта “птица” в поэтическом дискурсе русского и казахского языков.

Задачи исследования:

• рассмотреть теоретические основы изучения концепта в когнитивной лингвистике и лингвокультурологии на материале русской и казахской научных традиций;
• охарактеризовать структуру и содержание концепта “птица” в русской и казахской лингвокультурах;
• проанализировать символические значения образа птицы в русской и казахской поэзии;
• провести сравнительный анализ моделей художественной символизации концепта “птица” в творчестве русских и казахских поэтов.

Объектом исследования выступает лингвокультурный концепт “птица” в русской и казахской языковых картинах мира.

Предметом исследования являются особенности художественной символизации концепта “птица” в поэтическом дискурсе русского и казахского языков.

Теоретическую базу исследования составили фундаментальные труды по когнитивной лингвистике (Е.С. Кубрякова, З.Д. Попова, И.А. Стернин), лингвокультурологии (В.И. Карасик, С.Г. Воркачёв, В.В. Красных), теории концепта (Ю.С. Степанов, Н.Д. Арутюнова, А.П. Бабушкин), а также работы казахстанских лингвистов по концептуальному анализу (Ж.К. Киынова, А.Е. Карлинский, Б.А. Жанпеисова). Методологическую основу составляют компонентный анализ семантики языковых единиц, концептуальный анализ, сопоставительный метод, дискурс-анализ поэтических текстов, метод когнитивной интерпретации и контекстуального анализа. Материалом исследования послужили поэтические произведения русских поэтов XIX-XXI веков и казахских поэтов аналогичного периода, а также данные толковых, этимологических и ассоциативных словарей русского и казахского языков (общим объемом свыше 500 поэтических текстов).

Научная новизна работы определяется комплексным сопоставительным анализом художественной символизации концепта “птица” в двух разносистемных языках с учетом когнитивных и лингвокультурологических параметров. Практическая значимость исследования заключается в возможности использования результатов в курсах по лингвокультурологии, сопоставительной лингвистике, теории межкультурной коммуникации, а также в практике художественного перевода.

Структура курсовой работы состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы. Во введении обоснована актуальность темы, определены цель, задачи, объект и предмет исследования, охарактеризована методологическая база работы. В первой главе рассмотрены теоретические основы исследования концепта в русской и казахской лингвокультурах, проанализирована структура концепта “птица” и специфика его художественной символизации в поэтическом дискурсе. Во второй главе проведен сопоставительный анализ символических значений орнитообразов в русской и казахской поэзии, выявлены особенности художественной репрезентации концепта и осуществлено сравнительное исследование моделей символизации в творчестве поэтов двух лингвокультур. В заключении сформулированы основные выводы исследования.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КОНЦЕПТА В РУССКОЙ И КАЗАХСКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРАХ

1.1. Понятие концепта в когнитивной лингвистике и лингвокультурологии (на материале русской и казахской научных традиций)

Концепт как базовая категория современной лингвистики представляет собой многоаспектное явление, находящееся на пересечении когнитивной науки, культурологии и собственно языкознания. Теория концепта активн

…